公館站2號出口，出站後往左沿羅師福路直走，跨過基隆路後，直走馬上轉入119巷沿民族國中外牆直走，遇三岔路往左邊對面就到了。。
蟾蜍山聚落位於臺大公館商圈旁，聚落內保留了都市發展的軌跡，包含清代的水利設施、日治時期的農業研究佈局，中美協防時期因戰略重要性成為軍事進駐要地，大量軍事設施與眷舍依山而建。2000年，因都市計畫將部分聚落土地變更為學校用地，煥民新村一度面臨拆除危機。為守護居民生活記憶與文化資產，與外界聲援團體共同發起保存運動，最終成功促成文化保存。 原稱「克難村」的聚落，後為紀念空軍徐煥昇上將與王衛民中將，更名為「煥民新村」。至今，聚落仍保有近140戶居民與多棟歷史建築，是極為珍稀的「活眷村」。2016年，臺北市政府正式將蟾蜍山登錄為文化景觀，其中煥民新村39棟列管眷舍也陸續展開修復工程。蟾蜍山大客廳。2020年，臺北市政府文化局完成煥民新村第一期修復工程，並成立「蟾蜍山大客廳」，2026年起全區逐步對外開放，持續將煥民新村作為推廣蟾蜍山生態學習、都市農藝、眷村文化及青銀共好的文化基地。建築團隊在家宅與公共之間，將「客廳」設定為重要的場所空間，整合緊鄰社區廣場及重要山城階梯旁的三棟家戶為蟾蜍山大客廳，作為當地居民住戶的情感交流場所，也希冀成為台北文化探索者、遊客與居民之間的共融場所。比鄰的屋舍已陸續有文化藝術相關的單位或團體分別進駐。村內的裝置藝術：水塔(作者：謝其軒 HSIEH Chi-Hsun)
本作於眷村屋頂設置一座特殊造型的戲水池，借用頂樓泳池作為觀看與停留的空間原型。當戲水行為被抬升至屋頂，原有建築的高度、邊界與使用方式隨之改變。泳池成為一個介於生活與景觀之間的構造物，使屋頂從附屬空間轉化為被凝視與想像的場所，重新組織人與建築、水平與高度之間的關係。2013年煥民新村面臨拆除，因兩棵老雀榕提報為臺北市市定老樹，而暫緩怪手進入，故在地居民暱稱其為「護村神樹」。村內的裝置藝術：輪胎柱(作者：賴科維 LAI Ko-Wei)藝術家將輪胎轉化為陶瓷,層層堆疊成逼近一層樓高的輪胎柱,並套置於街道路燈之上。當輪胎被堆砌後,逐漸形成與人體相互對應的比例尺度,同時失去原有的功能性。作品透過反覆勞動的製作過程,使這些日常且被忽略的都市物件得以被重新觀看,並引導觀者重新注視城市中的背景景觀。這排屋舍看起來應該是陸陸續續會有藝術或文創相關團體進駐。室內的裝置藝術：彩虹永遠無法觸及
(作者：藍郁棠 LAN Yu-Tang
)《彩虹永遠無法觸及》，
彩虹並非隨時可見，
它總在特定時刻短暫現身、轉瞬即逝。本作品透過光的啟動與消逝，
邀請觀者等待、發現,並感受稍縱即逝的瞬間。彩虹永遠無法觸及 The rainbow is always untouchable.此區域多為三層樓，部分家戶二樓擁有對外階梯與陽台，反映當年眷戶們在孩子成長後或小孩還小時，將家裡的房舍改建、分租，賺取養家生活費。全區將逐步對外開放，持續將煥民新村作為推廣蟾蜍山生態學習、都市農藝、眷村文化及青銀共好的文化基地。不妨繞回水源市場看看夜市攤販出來沒喔😅。延伸閱讀：
*捷運散策景點"自遊行"-(松山新店線)公館站：寶藏巖國際藝術村。
*捷運景點散策"自遊行"-(松山新店線)台電大樓站：嘉禾新村。
*捷運景點散策"自遊行"-(中和新蘆線)台北橋站：空軍三重一村。
*捷運景點散策"自遊行"-(淡水信義線)台北101/世貿站：四四南村。
*捷運景點散策"自遊行"-(淡水信義線)新北投站：中心新村、前日軍衛戍醫院北投分院-向陽心苑。
* 京都七日的一個人"自遊行"-第一天：京都車站、京都塔。
