喜樂選 SELECTION6: 2月 2026

北門站3號出口出來後左轉過馬路，延塔城街直走，跨過南京西路，繼續直行大約一百公尺就是迪化街永樂市場啦。北門捷運站過來腳程大概七、八分鐘就到了。從雙連站過來亦可，沿民生西路直走，經過寧夏夜市、新芳春茶行，可以沿路慢慢逛，但大概要走十五到二十分鐘左右喔。

迪化街位於臺北市大同區，初建於清咸豐年間(1850年代)，19世紀末以來一直是臺北重要的南北貨、茶葉、中藥材及布匹的集散中心。迪化街本來名叫永樂町的商圈，曾短暫更名為永樂街。1947年台北街道全面更名，其新街道命名原則乃將台北市方位投射於中國行政區。因為迪化街位於台北市的「西方」故以當時中國最西方的新疆省會迪化市為名。

永樂市場位於迪化街霞海城隍廟旁，1908年日本人將原先周遭的傳統市場，重新改建成為公營的「大稻埕新市場」；最早的大稻埕新市場是三百多坪的磚造平房，還有一座比較小的木造平房作為飲食店。這座大稻埕新市場，是當時台灣相當重要的公共建築。原市場於1982年拆除，原地重建，1985年完工，改稱「永樂市場綜合大樓」重新啟用，2010年為與傳統市場區隔，改名為「永樂布業商場」，布市主要集中於二、三樓。

八樓與九樓是「大稻埕戲苑」的所在地，展出傳統戲曲舞台道具、布袋戲偶與皮影戲藏品，戲苑內還設有小型劇場，不定期舉辦戲劇演出、音樂會及文化講座，可深入欣賞臺灣傳統戲曲藝術文化。二樓外圍長廊原為結合中華古文物與傳統地方特色文化的「緣信大稻埕」展館，現已遷移。

永樂布業商場，是臺北販售布料與手作材料集中地。商場以其獨具特色的紅磚牆為建築風格，展現濃厚的復古氛圍，見證大稻埕昔日繁華的布業發展。

上二樓向外圍瞧瞧。

對面從左到右分別是最早期1917年開設的屈臣氏大藥房、台灣故事館、2025年開設的大稻埕愛迪達概念店、1915年成立的迪化街郵局，以及販售藥材的慶源藥行。

一定要幸福喔.....😅。

「屈臣氏大藥房」是商人李俊啟取得香港屈臣氏代理權後，於1917年開設在台北市迪化街，不僅百年古蹟，更是全台第一個西藥房!

迪化街郵局的歷史最早可以追溯到西元1915年成立的臺北南街郵便局，南街指的便是現在霞海城隍廟到民生西路的迪化街路段。到了西元1922年改名為永樂町郵便局，這是因為當時迪化街稱為永樂町，直到後來才更名為迪化街郵局。傳遞超過100多年的來往郵件，也見證了時代變遷，並記錄著大稻埕繁華起落的歷史記憶。

原是和對面的霞海城隍廟合作無間，歷史悠久的佛具、佛繡店「極真軒」，後來變成藥材銷售的「慶源藥行」。和隔壁現代的便利超商並列，不禁有種平行時空的遐想。

永樂市場前位於一樓建築中間，老字號的「茂豐杏仁露」可以算是迪化街上的經典傳統涼品滋味之一。這杏仁露另外有個較為人知的店號，即是「顏記杏仁露」，店家故事可以回溯到1930年代的日治時期，當時有位挑擔呼賣杏仁露的陳姓老師傅，因著人生的機緣，將作法教給了原本在賣水果的顏老闆，從此這一味成了永樂市場的經典美食。

這些街邊店可能也都自有一篇人生回憶錄吧。

位於永樂市場另一邊出入口，與迪化街平行的民樂街上三家青草鋪中，唯一一家是以攤位方式呈現的「正發青草舖」。正發青草舖的營業內容主要分為兩部分：照片左邊老闆前方是販賣及保存「青草茶」的冰櫃，另一部份則是老闆後方販賣「青草藥」的藥櫃。現已傳承到第三代的正發青草舖看似開在騎樓外面三角窗的位置，自1930年開始營業至今從未搬遷過，是大稻埕第一家青草舖。在開業早期，並未販賣青草茶，而是以販買青草藥為主。因為生意不錯，有了穩定客源後，也乾脆把自家的青草藥熬煮成茶飲來做常規販售。

另兩家「姚德和青草號」和「滋生青草店」也是在附近的民樂街上。成立於1946年的姚德和青草號，現已傳至第三代。近年來更是重新裝潢，改走文青風，成功吸引到了不少觀光客。而滋生青草店，如今已傳承至第四代。

附近巷道裡也有不少令人駐足觀看的建築外觀。

繞回迪化街。大稻埕遊客中心1樓為遊客中心，2、3樓則為展區，據說還規劃了5個復古場景，提供穿越時空般的體驗！

看到招牌。邊笑邊拍下來😁。回來後查資料發現，「大盜陳茶飲」是由一對大稻埕在地長大的年輕夫妻，因大稻埕月老的牽線而結為連理。據說為感謝月老，他們徵求了月老的同意，於2016年創立可占卜愛情的「大盜陳月老奶茶販賣機」，而廣受大眾的瘋迷及搶購。月老奶茶爆紅後，創辦人為了將在地歷史文化推廣出去，進而就直接開設了實體店鋪。為何會叫大盜陳呢？老闆剛好就是姓陳啦😁！

這間的門面也很在地，很應景。

1859年落成迄今的霞海城隍廟是內政部核定的三級古蹟，與慈聖宮、法主公廟合稱大稻埕的三大廟宇。除了讓霞海城隍廟成為外國觀光客朝聖之地，據說也創造每年將近7000對的佳偶。城隍就是城市的守護神。在北京，城隍爺叫做都城隍；而霞海城隍是1821年從福建霞城遠渡重洋來到台灣而得其名，爾後在此地落地生根，成為台北城的守護神。城隍爺既然是個城市的守護神，祂也要幫忙城市的經濟發展提升，還有人與人是否和平相處。至於後來比較受歡迎的月下老人，是民國60年(西元1971年)就開始供奉了。雖然有受歡迎的月下老人，也更別忘了謝謝城隍爺的保佑、城隍夫人的幫忙喔🙏。

由霞海城隍廟正前方的小巷直走，到了巷尾西寧北路口就是納豆劇場，劇場為百年古老建築翻新，在100年前，前身是周進春茶行，後來成為林經甫先生成立偶戲劇場的據點。而為紀念林氏家族的大家長其父林柳新先生，留日期間靠著賣納豆艱苦維生賺取學費，終取得醫學博士，並對台灣醫療做出卓越貢獻，故而取名「納豆」。

此建物於2007年登錄為台北市歷史建築，傳統閩式屋頂，保留原有建築之清代紅磚牆面及石造柱基，是個充滿韻味的劇場空間。位於「台原亞洲偶戲博物館」旁，可惜今天剛好都公休。

納豆劇場斜對面巷口第二間(86巷4號)則是李臨秋故居，爲音樂作詞人李臨秋中到晚年的住所與創作地點，今列市定古蹟。出生於西元1909年的李臨秋，是臺灣流行歌謠史上重要的代表人物，望春風是在他25歲時便寫下的生涯代表作，其它還包含許多膾炙人口的作品，像是一個紅蛋、四季紅、補破網、相思海等180多首經典歌曲。

該建物原為光緒十三年(1887年)建街時起造，茶商陳天來家族所有，後來李臨秋因作詞、發行唱片稍有積蓄時購入。這房屋原為兩層樓宅邸，一樓原本作為對外應酬與家庭活動的主要空間，但在投資電影失利後，樓下不得不出售，遂退居樓上生活，也意外地使二樓成為集創作、家務與人際應酬於一體的生活核心。目前臨秋居為私有館舍，臨秋居二樓為故居現場，現今保留了原本樣貌以及當時留下的珍貴物品，如歌詞手稿、書寫用品等；一樓為複合式空間，除了可享用咖啡與茶，更希望也可做為音樂會活動使用，為推廣台灣歌謠文化盡一份心力。可惜今天也剛好都公休。

走回迪化街，左轉前往郭怡美書店。

迪化街初建於清咸豐年間(1850年代)，19世紀末以來一直是臺北重要的南北貨、茶葉、中藥材及布匹的集散中心，也是大稻埕地區最重要的市街。1920年代末期至第二次世界大戰爆發前，可說是迪化街這時期的最鼎盛期。永樂町也因此大量興建新的樓面建築。這些建築又以外觀簡潔明朗，注重線條表現與比例均衡的現代主義式建築最多。另外，大戶家族興建，鐫刻家徽式浮雕裝飾、富麗堂皇的西洋歷史式樣建築也不在少數。街上最壯觀的此類型建築以台灣農產公司為代表作。

走在迪化老街上，不妨多多抬頭看看，一棟棟緊鄰卻各具特色的外牆，似也在各自訴說主人的審美觀，甚至人生的歷練。

迪化街跨過民生西路後，不到一百公尺就會看到右手邊的郭怡美書店。

郭怡美其實並不是一個人名喔，它是郭家的怡美商行。郭怡美書店的創辦人郭重興，是這幢老宅的第三代後裔。當年他的祖父靠著販賣砂糖、麵粉在迪化街闖下一片天，進而擁有了這間洋樓，取名為「郭怡美商行」，在當地享有極高的聲譽。但好景不常，在第二代接手後便將樓房賣出，商行的輝煌隨之落幕。光陰荏苒，郭重興從未想過剛好有機會租下祖父的老洋樓，並以祖父商號為名開設了書店「郭怡美書店」，讓曾經的故事得以延續下去。

它是現代的獨立書店、也是咖啡廳。後棟建築僅有兩層樓，一樓作為咖啡廳使用，氣氛寧靜優雅。大稻埕街屋形式為台灣傳統「長條形連棟式店鋪住宅」，是清代延續至今的街屋建築，常見用為前面店家、後面住宅，中間再以天井為界，將生活與工作巧妙地分開。

郭怡美書店的建築為典型的兩進一落建築，也就是兩棟獨立建築(進)，中間以天井(落)連結，因此建築的空間比從外觀所見要寬敞許多。天井，這片空間不僅為整座建築利於採光和通風，也讓人有柳暗花明又一村的意境。上面還有座長的樓梯銜接兩棟建築，是後來修繕建築時新增的區域。

踏著木質樓梯往二樓走，這裡主要規劃為世界文學區。

走道地面上還有個木格框。

老屋原有的木格樓層被保留了下來，製成透明樓板。有了歷史感，也增加了趣味性。

坐在牆邊靠窗榻榻米的座位區，加上那盞檯燈，真的很文青啦😅😅。

往中間天井區瞧瞧。

左邊就是剛在樓下天井間向上拍的銜接兩棟建築的樓梯。

但安全考量吧，樓梯並沒有對外開放。

書架中間還挖空放置坐墊，方便就近閱讀「席地而坐」😅。從旁邊樓梯再上三樓瞧瞧。

三樓規劃為藝術策展區，擺放了相關書籍，攝影、設計等等。

窗台前亦可就近觀賞附近樓房充滿歷史感的各式雕花建築外觀。

三樓的設計以木頭切割出幾個空間，後方還有個獨立約三、四坪空間的小書房，不知整體是否原始老房留下的木製隔間？！頭頂上還有著木頭結構的屋頂。

林五湖命相館-林家祖厝，就在走出郭怡美書店後，右方斜對面。這裡是迪化街最早的三間街屋之一(建於1851年)，分別為迪化街154、156(林家祖厝)、158號。至今只有林家祖厝保留清代建築舊觀。

再來前往隔街的延平北路走走看看去。

大千百貨：

創立於1970年的大千百貨是由當時大稻埕四大家族：王、黃、謝、陳合資創辦，為台灣首間由本地人投資的百貨公司，坐落於台北市延平北路與南京西路口。它與當時的寶慶路遠東百貨、中華路第一百貨齊名，堪稱台灣本土自營百貨商場的鼻祖。許多老台北人都會到這裡採買嫁妝和舶來品，使其成為當時「最時髦、最氣派」的百貨公司。

大千百貨是一座五坎式大型街廓建築，建築立面採用古典對稱設計，中間的山牆突出大千百貨的招牌。開幕還特地邀請當時電視紅星楊麗花剪綵。大千百貨佔地八百餘坪，分為三層樓：一樓販售高級化妝品、超級市場及百貨商品；二樓為衣料、時裝與皮鞋；三樓則是電器、文具、兒童玩具及餐飲區。當時擁有超過三百名員工，並引進了台北首座電動手扶梯(全台首座電扶梯則是在高雄大新百貨)。

然而，隨著大稻埕的繁華逐漸衰退，這家老字號百貨也走入歷史，於1990年停止營業。2006年，大千百貨被登錄為歷史建築，成為當地發展的歷史見證。另外要特別說的是，其實這座建築在日治時期就已存在，當時名為亞細亞旅店，位於延平北路二段五號。亞細亞旅店投資改建時，建築本身還曾是專賣局的舊煙草倉庫。

在大千百貨旁靠近路口的是標榜推廣本土咖啡產業的森高砂咖啡館總店。這裡是第一家門市於2016年新春開幕。

有趣的是，森高砂咖啡所進駐的這棟建築，並非首次作為咖啡館使用。早在1930年代，大稻埕正值繁榮時期，當時畫家楊三郎的哥哥楊承基，便在這棟建築中創辦「維特咖啡」(Café Werther)，這也是台灣第一間由本地人經營的咖啡館。後來維特咖啡轉型為酒樓，改名為「萬里紅」。戰後，因應國府政策，所有酒樓餐館皆需改名為「公共食堂」，於是成為「萬里紅公共食堂」。到了1950年代，則是因「紅」字在政治上產生忌諱，業主便將其英文名稱「All Beauty」轉化為台語「黑」的諧音，再度更名為「黑美人大酒家」，並持續營業至1990年代。如今，這棟建築也已被登錄為歷史建築，外觀也依「萬里紅公共食堂」時期的樣貌加以修復。而森高砂咖啡也因此特意選擇在這個台灣人創辦的第一家咖啡館原址設立品牌總店，象徵著台灣咖啡文化的延續與發展。

法主公廟：

臺北法主公廟，又稱大稻埕法主公廟，源自安溪閩南人信仰。清光緒年間，大稻埕地區發生瘟疫，許多人因此被傳染，後來當地茶商一起去祈求法主公庇佑，才逐漸平穩下來，這段歷史事件使法主公被尊奉為臺北茶商的守護神，並進一步發展為大稻埕的重要地方信仰，與霞海城隍廟、慈聖宮並列為「大稻埕三大廟」。

法主公廟歷經多代演變與改建，最後一次是1996 年由李祖原建築師改建成五層樓建築，一樓大部分空間挑高供巷道穿越，變成一座非常罕見、腳下有車道與車經過的立體廟，二至四樓則為祭祀神明的神殿。此外，整間廟以電梯為主要出入口，緊臨主要道路的北面沒有開窗，只有牆面。法主公廟是大稻埕最奇特、最高之廟宇，也是全世界唯一跨越鼎立在兩側街道上的廟宇。

1996年改建前，廟的左側留有小路供民眾通行。由於廟位於道路用地上，因此在改建時，特准其架高，讓一樓成為通道，形成目前奇特的景觀。

祭祀神殿為二至五樓。

約有一百五十年歷史的法主公廟雖然不是台灣最老法主公廟，但是位於大稻埕地區邊陲位置廟宇，也是看盡大稻埕地區興衰與起落。

天馬茶房：

位於法主公廟對面的天馬茶房，曾經是大稻埕最熱鬧的交誼餐飲店，除了許多藝文人士光顧外，也是男女相親的首選。

這裡也是二二八事件的爆發地點。原建物於2005年底遭拆除並改建為大樓，後當地耆老與文史工作者，於現址三樓重新開設天馬茶房，並於其內陳設相關史料及照片。

太和堂藥房：

太和堂藥房成立於1921年，負責人為李英先生，因擁有日治時期藥種商資格，在現址一樓創辦「太和堂藥房」，販賣中藥與西藥，以及日本、歐美成藥的移入代理，也兼賣醫療器材與醫院用具。因為李英先生為人誠信，其服務範圍擴及全省小藥局及醫院，在當時可以說是北部三大藥房之一。

今日的太和堂藥房，建築融合大稻埕百年古蹟的歷史，結合藥房經營、時尚精品與美食咖啡三大元素，注入現代風格。

這裡不定期也有些展覽或藝文活動。屋中天井樓層間的梯座下有一池珊瑚礁石砌成的假山水，據說是屋主李英夫婦養蘭、餵魚的休閒空間。

少見建築在屋中正中的樓梯，樓上沒有對外開放參觀喔。

大稻埕圓環防空蓄水池：

大稻埕圓環防空蓄水池是目前臺北市僅有出土之最大的防空蓄水池，位於重慶北路與南京西路交口之圓環位置。在1920年代，小販開始聚集於此，商業興盛。到了1943年，美軍轟炸臺灣，圓環攤販被政府禁止營業，並在圓環中央開挖防空蓄水池，提供空襲發生火災時汲水滅火的緊急需求。二次大戰後，防空壕、蓄水池等陸續被填平，圓環恢復往日盛景，夜晚時分販賣各地小吃、日用百貨，一度成為台北最旺盛的夜市，而地下建物則逐漸被人淡忘。若沒記錯，小時候這裡的夜市美食好像還分成圓環頂(台語上)、圓環腳(台語下)。在圓環區域裡的店家成為圓環頂，外圍寧夏路上的店家則為圓環腳。

民國九十一年，市府新建圓環美食文化館工程開挖地面時，確定為戰時防空蓄水池，高二點二公尺，直徑十一公尺，極具歷史價值。基於保存城市歷史記憶的考量，將其原貌保存並保留在美食館內，然而自民國九十二年「建成圓環美食館」開幕後，營運都未見起色，於是在整合民意後，決定打造建成圓環，使其成為市民休憩的綠蔭廣場中的古蹟景觀。